“Cuando nació la generación a la que

pertenezco, encontró al mundo desprovisto

de apoyos para quien tuviera cerebro , y

al mismo tiempo corazón.” F.Pessoa

“La armonía oculta es superior a la visible”

Heraclito. El hecho o acción creativa surge

de la percepción de la ausencia. La capacidad

de cuestionar la realidad, sea esta personal,

social o estructural, es ya por ese mismo

presentimiento el comienzo de un acto creativo.

Es la puesta en marcha de un proceso que no

cesará hasta su concreción. Claro es también

que de la compleja percepción de la “falta”,

o “ausencia” sentida, sólo se saldrá en las

artes con una traducción, con una revisión del

lenguaje o con una dispersión. Un hacer técnico

nos distrae de la esencia del problema. Cuando

nos planteamos la razón de nuestra existencia,

y concluimos que esta es algo más que la de la

subsistencia. Cuando, queriendo comunicar un

sentimiento o pensamiento percibimos que

nuestras formas de hacerlo no generan el fin.

Aceptamos que hay que hacer algo más, quizá

haya que “inventar palabras y repetirnoslas alto

a ver si nos las creemos” como sugería F.Pessoa.

Esa capacidad que todos poseemos, de testear

las verdades de nuestro espacio tiempo, con

nuestro ser, con nuestras creencias, es el

punto de partida de toda búsqueda que comienza

cuando nos descubrimos enviando mensajes en

botellas vacías. Cierto también que no toda

búsqueda expresiva termina en creación, pero

sí en un hallazgo que nos obliga a un replanteo

de nuestras seguridades, sean estas científicas,

religiosas, políticas, económicas, artísticas,

etc.

Cuando el individuo percibió en ese testeo

constante con su realidad, que existe algo más

que no conoce, o algo que falta, que conoce pero

que no puede expresar, que está incompleto, o que

es deficiente, teniendo de ello aunque más no sea

una leve intuición, y pensó que por más que los

demás hicieran como que no existiera, o que lo negaran, podía calmar al menos un poco esa angustia realizando algún garabato, es el momento de gestación que justifica la existencia de los T.L.O.E.P. como compañeros de este proceso ya que la sensación de soledad provocada por este descubrimiento, a la vez que le trae una duda sobre sus capacidades, miedo de marginacion o tentación al “cholulismo” es la chispa inicial de una búsqueda de su verdad interior midiéndose consigo mismo, con las “verdades oficiales” y contra su interlocutor –docente, siendo el egreso el fin de esta relación de dependencia, y por tanto el reconocimiento de su propia visión y quehacer como representativo de su persona y grupo de pertenencia – el término sociedad que iría en este lugar me suena muy ambicioso y/o resbaladizo (dentro de este concepto sus deserciones sin dudas, un fracaso docente). No es este el lugar de profundizar en los por qué de esta sensación o percepción de “ausencia” o “falta”, sea esta fisica o existencial, ya que esto depende de variables individuales, propias y exclusivas de cada alumno. Lo que: si de agotamiento y/o incapacidad de los lenguajes conocidos para explicar o apropiar esa particular parcela de espacio tiempo personal faltante se tratara, bastarían entonces sólo talleres de adiestramiento, entrenamiento complementados con talleres de libre expresión. Pero aquí el tema es más complejo. Se trata de la apuesta (a la universidad ) a la generación de conocimiento a travéz de un lenguaje desconocido pero intuido como el único capaz (gira dentro de esto todo un universo donde lo “irracional” juega las cartas más importantes) esto no se subsana con talleres como los mencionados anteriormente, se comienza a cubrir con la formación de talleres que contengan y contemplen el fenómeno de la creatividad.